在教育改革中，社會各界普遍支持「三三四」學制改革的模式。「三三四」學制改革，是由原本的三年初中、兩年高中、兩年預科改為三年初中、三年高中，以及大學三年制改為四年制。新學制旨在為所有學生提供更多教育機會，以一次公開試取代原有的中學會考及高級程度會，減輕精英制之考試壓力，普及高中教育。 學制改革能打破香港目前學制之結構性自我孤立，廣泛與中國大陸、美國及其他亞太地區學制接軌，提高香港的大學在國際上的競爭力，紓緩近數年的教育資源削減之緊張局面，改善大學萎縮之情況。另外，學制改革減輕高風險考試的壓力和繁重課程的壓迫，提供更多空間以實踐優質教育，挽回家長大眾對香港教育的信心。新學制擴展二年高中為三年，可有系統地減低雙失青年之情況，讓年輕人在知識型社會的年代，有機會接受更多的教育，甚至可以選擇升讀國內大專 (鄭燕祥，2004.11.27)。但此制度也可能出現很多問題，需要深入探討，推行前須仔細規劃，準備充足，並留意各方之配套。本文將介紹「三三四」制度下中學可能出現之問題，而解決問題之建議包括 (一) 確立和深化中學班主任之輔導角色，(二) 提供小班教學之環境和 (三) 加強班主任在學習、心理、職業輔導方面之培訓。

現代社會經濟及科技不斷發展，對教育有更迫切的要求。為維持或增加學校的功能及效能，學校需作出種種轉變或調適；這種學校變革現象在多個國家或地區均可看到。1991年，香港教育署推出的學校管理新措施正是其中一個學校組織變革的項目。1997年，香港政府將之提升為校本管理，在2000年前要所有學校實行。這項變革過程不單涉及學校結構、計劃、任用、調控等技術層面的因素；亦觸及原來學校組織的管理價值及成員信念等內在元素。根據過往七年的實踐經驗和研究成果，本文指出校本管理變革是否推行順暢，其中一個關鍵因素，在於能否兼顧學校組織技術及組織文化兩方面的變革。學者認為變革分為解凍、轉變、鞏固等三個階段進行，在不同階段會有不同的困難、障礙，而推行教職員培訓應是成功變革的重要動力。本文指出應關注不同階段的情況，針對組織技術及文化上需要而進行相關的培訓活動；而培訓對象不應只限於校長或教師等前線工作人員；教育署有關官員、校監、以及其他校董會成員亦應是校本管理變革的培訓對像。希望透過本文對香港校本管理變革的分析，有助我們認識變革的外顯及內穩的障礙、教職員培訓在變革的重要性和效能，改善變革的實踐，提供更優質的教育。

香港的科學教育者十分活躍和關注科學教育。科學科是香港中學課程的主修科目，而香港當下正進行教育課程改革，有持續需要提升教師的資格和專業知識。香港教育學院（下稱教院）作為香港主要的教師教育培訓者，在教師專業發展領域扮演重要的角色。在科學教育領域中，教院具有優秀的傳統，科學教育的導師與香港中小學保持緊密的聯繫，同時亦主動參與科學課程發展和科學教師專業培訓。教院亦提供一系列的科學課程，包括中學學位教師文憑課程、學士學位科學副修課程、以及與香港科技大學（Hong Kong University of Science and Technology）攜手開辦的學士學位課程。教院更於二零零五年九月開辦教育碩士課程，旨在：提高修讀者的個人興趣和對科學教育的理解；發展優秀、相關的專業知識；介紹近期科學教育及研究的概念；帶給修讀者一些科學教育者的專業意見；以及加強修讀者在校或進修的就業前境。本座談會將分享科學教師教育的經驗及提供教院的教育碩士課程概覽。

柳存仁 (1917- ) 學識淵博，被譽為 “會走路的百科全書”，他曾經任教香港羅富國師範學院 (羅師)，任職期間，於1960年出版《中國歷史教學法略論》一書。該書是一代學人暢論中國歷史教學法的專著，上世紀五六十年代，在香港出版的這方面的著述不多，書中引用了很多當時羅師學生編寫的中國歷史教案，柳氏對這些教案，都能詳加分析，我們可以從中了解半世紀前，香港師範教育有關中史教師培訓的情況。

由於受到社會歷史發展的異化浪潮影響，在教育領域──無論是師範教育還是學生教育──都經歷重技術、輕倫理的危機。實用至上、急功近利、分數為准是現今教育的通病，如沐春風的生命體驗在課堂中和教師身上缺位。這是違背教育的本意的，縱宮其惡化會引發嚴重的社會問題，如今惡果已經有所顯現。教師培訓直接影響整個社會的素質，那麼，教師培訓是單純的職業培訓還是綜合了職業和生命的 “整合培訓”？本文試圖回答這個問題，並提出一系列可操作的措施。 本文試圖從歷史角度、社會角度和香港教育學院發展三個方向來探討教師接受生命教育對師範教育的重要影響，分別注重縱向的延續和傳承 (香港師訓的文化背景和教育史探究) 以及現今的情境與狀況 (香港教育學院的處境和Education Plus的解讀)，希望從整體上對師資的生命教化之重要性以及在香港師範教育中操作生命教化、從而通過師資培訓影響學生生命、從而提升整個社會素質這一連鎖行為作出論證。 具體而言，本文主要分三個部分。第一部分注重理論的梳理：討論在中西文化思想史上對於教育之生命內涵的體認，指出生命關懷和生命教育是教育的實質和核心。第二部分注重現實問題的參與：以兩岸三地為例，討論現今教師的生存處境，凸顯對教師進行生命教育的必要性和迫切性。第三部分以香港教育學院為實例，以Education Plus 的概念為核心，結合宗教教育和心靈教育中心的宗旨和作為，分析和展望香港師訓教育發展和前景。

A shift from the investigation of classroom teaching methodology, learning theoretical rationales, and areas in teacher’s linguistic/subject knowledge (Woods, 1996) into teacher cognition has emerged since the 1970s. Such a shift has a sparkle on the concern of teachers’ mental lives, i.e. the process of how they conceive (beliefs, assumptions, knowledge), implement (teaching practice), reflect on (decision-making) and reconstruct (reflection) knowledge significantly relevant to teachers’ classroom practices (Borg, 2014). The present study is a longitudinal multi-case research implemented across 1 year and 9 months focusing on what 8 Hong Kong student-teachers think, know and do during their pre-service (stage 1) and later in-service teaching practices (stage 2), and how the change of teacher cognition overtime/across context. Data collection instruments include: semi-structured interviews, classroom observations, post-lesson conferences, teaching artifacts and teachers’ own reflective journals. A narrative approach is used for data analysis and report. The present preliminary findings of stage 1 reveal that (i) teachers’ schooling defines early cognitions and shapes teachers’ perceptions of their initial teacher training (ii) professional coursework may affect existing cognitions although especially when unacknowledged (iii) contextual factors may influence practice either by modifying cognitions or else directly (Borg, 2003). Emerging from this is the understanding of “teacher cognition, schooling, professional education, and classroom practice are inter-woven” (Borg, 2014). Teacher trainers can be made aware of the significance in designing teacher education programmes and continue to contribute in longitudinal studies of teachers’ cognition as this area about teacher development across contexts from pre-service to in-service stages is still under-explored locally in Hong Kong or regionally in Asia.

Teacher Professional Development” (aka teacher PD) has garnered research attention in recent years. Scholars seek to understand the teacher PD process, while practitioners are interested in deriving policies to facilitate teacher PD. The consensus emerging from the pool of literature is that teacher PD should be “individualized”: more focused on fostering teachers’ personal growth instead of enforcing “standard practices”. The Anglosphere has been leading in the domain of teacher PD, causing many regions to imitate its practices. Using documentary analysis, this paper reviews teacher PD policies in Hong Kong over the past forty years and compares them with practices typically adopted in the Anglosphere. The paper suggests that the PD policies of Hong Kong progressed from ‘solely teacher training’, to ‘emphasis on generic skills’, to ‘lifelong learning’. The concept of ‘Confucian Heritage Culture’ is used to explain the differences between the Angloshpere and Hong Kong in terms of PD practices. Implications for adapting teacher PD practices cross-culturally are discussed.
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